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孩子的天性會想要表現出自己內在美好、良善的一面，
但是因為環境的關係讓孩子出現了偏差的情況，孩子變成無法控制自己的行為。
當孩子不守秩序、不守規矩時，其實他的內在是痛苦的！
因為孩子知道自己應該要遵守規矩，但是又不能控制，
因為他受到內在負面能量的影響而做出不當行為，此時孩子的內心是後悔又懊惱。
若想讓孩子恢復良善的一面，就必須找出孩子感興趣的事物讓他能專注其中，
也就是讓孩子自由選擇→專注操作→反覆練習，如此一來孩子內在的惡魔、負面能量就可消除。
孩子學習自我控制的能力也是紮根的教育，孩子若無法在環境中找到有趣的工作，
就無法符合內在需求，也就沒有辦法集中注意力、動作也沒辦法協調。
另外環境的改變也會造成孩子巨大的痛苦，但是這些都可以藉由日常生活的活動讓孩子專注其中，
當孩子能在環境中自由選擇想做的事時，就會慢慢的穩定下來，
再經歷工作的過程，及活動的週期，孩子就會逐漸發展出自我控制的能力。
但是因為環境的關係讓孩子出現了偏差的情況，孩子變成無法控制自己的行為。
當孩子不守秩序、不守規矩時，其實他的內在是痛苦的！
因為孩子知道自己應該要遵守規矩，但是又不能控制，
因為他受到內在負面能量的影響而做出不當行為，此時孩子的內心是後悔又懊惱。
若想讓孩子恢復良善的一面，就必須找出孩子感興趣的事物讓他能專注其中，
也就是讓孩子自由選擇→專注操作→反覆練習，如此一來孩子內在的惡魔、負面能量就可消除。
孩子學習自我控制的能力也是紮根的教育，孩子若無法在環境中找到有趣的工作，
就無法符合內在需求，也就沒有辦法集中注意力、動作也沒辦法協調。
另外環境的改變也會造成孩子巨大的痛苦，但是這些都可以藉由日常生活的活動讓孩子專注其中，
當孩子能在環境中自由選擇想做的事時，就會慢慢的穩定下來，
再經歷工作的過程，及活動的週期，孩子就會逐漸發展出自我控制的能力。
孩子的內心正為自己無法控制的行為煩惱、恐懼時，我們應該想辦法去幫助孩子，
而不應該認為孩子是在搗蛋、挑戰大人的權威。
孩子不好的行為不會因為成人的說教、管教而改變。當孩子對工作有興趣時，
他自然而然的從工作中藉由不斷的重複操作來提升專注力、也藉著自我挑戰克服困難來提升自我成就感，
孩子的成就感不是透過成人的稱讚而建立的，是透過自己的經歷克服困難所營造出來的真實感受。
當我們了解孩子最深處的痛苦後，我們內心的觀感就會有更多的包容；看待他們的角度也會有所不同，
例如：某日我發現一位比較好動的A小孩，他不在教室內工作，反而跑到教室外的陽台，
然後一直蹲在門口，我不動聲色的觀察他，之後，才發現原來他在觀察螞蟻，我仍持續的觀察，
後來他拿來了掃把，開始掃螞蟻。這時我過去問他，你為什麼要掃螞蟻，
他說：「我擔心小朋友去收餐墊時會被螞蟻咬」。我就請他要小心，掃完後來找老師。
他掃完螞蟻後，又擴大範圍掃其它的地方，其專注的神情是完全不受外界打擾，
不論孩子的說話聲，或音感鐘的悅耳聲，所以我沒有打斷他這段專注的時刻。
這時另一位老師很緊張的跑來對我說：「你有沒有看到A小朋友他不見了」。
我使了一個眼神說：「他在外面」。這位老師就從門口看出去，然後說：「他怎麼那麼的認真」。
當這孩子掃完整個陽台後，帶著滿足的微笑來找我繼續其它的操作。
從這個例子來看如果一開始我們就介入並用成人的角度來看待，
我們就不會發現到孩子真正的用意（擔心小朋友被螞蟻咬）反而覺得為甚麼要浪費時間蹲在門口？
而孩子也就不會從中展現出認真的態度和自動自發的專注力，
所以看待孩子的行為時不要太快以成人的角度來下定論，需要有耐心、多觀察、等待一下，
有時會有更美好的發現與發展！
例如：某日我發現一位比較好動的A小孩，他不在教室內工作，反而跑到教室外的陽台，
然後一直蹲在門口，我不動聲色的觀察他，之後，才發現原來他在觀察螞蟻，我仍持續的觀察，
後來他拿來了掃把，開始掃螞蟻。這時我過去問他，你為什麼要掃螞蟻，
他說：「我擔心小朋友去收餐墊時會被螞蟻咬」。我就請他要小心，掃完後來找老師。
他掃完螞蟻後，又擴大範圍掃其它的地方，其專注的神情是完全不受外界打擾，
不論孩子的說話聲，或音感鐘的悅耳聲，所以我沒有打斷他這段專注的時刻。
這時另一位老師很緊張的跑來對我說：「你有沒有看到A小朋友他不見了」。
我使了一個眼神說：「他在外面」。這位老師就從門口看出去，然後說：「他怎麼那麼的認真」。
當這孩子掃完整個陽台後，帶著滿足的微笑來找我繼續其它的操作。
從這個例子來看如果一開始我們就介入並用成人的角度來看待，
我們就不會發現到孩子真正的用意（擔心小朋友被螞蟻咬）反而覺得為甚麼要浪費時間蹲在門口？
而孩子也就不會從中展現出認真的態度和自動自發的專注力，
所以看待孩子的行為時不要太快以成人的角度來下定論，需要有耐心、多觀察、等待一下，
有時會有更美好的發現與發展！
班上有個孩子最近變的非常沒有安全感，只要沒看見老師就會大哭大叫，
和家長溝通後得知這陣子爸爸與孩子互動時只要孩子不聽話就會說：「不愛你了我要愛媽媽肚子裡的弟弟」，
或是「媽媽生弟弟時不帶你去醫院了」，其實這些話語並不會讓孩子變聽話，
而只會令孩子心生恐懼沒有安全感，甚至為以後的手足之情埋下陰影！
和家長溝通後得知這陣子爸爸與孩子互動時只要孩子不聽話就會說：「不愛你了我要愛媽媽肚子裡的弟弟」，
或是「媽媽生弟弟時不帶你去醫院了」，其實這些話語並不會讓孩子變聽話，
而只會令孩子心生恐懼沒有安全感，甚至為以後的手足之情埋下陰影！
另外還有兩兄弟在家常因成人不公平對待而吵架，例如；某日兩兄弟在畫畫，
阿公突然介入說：「看誰畫的最好就給誰十元」，結果沒得到十元的孩子就大鬧一場，
阿公認為孩子怎麼這麼不聽話，其實這種偏差情況是成人造成的，
蒙特梭利博士曾說：「如果周遭環境或與孩子接觸的方式不好的話，便會妨礙孩子生命力，
使孩子染上各種缺點。原因只有一個，就是教養上有了惡劣的條件，和大人錯誤的接觸方法。」。
所謂人之初，性本善，孩子生命之初皆是良善的，偏差行為也不是與生俱來的，
而是源自於成人不恰當的對待及貧瘠的環境，讓孩子的內在無法滿足而產生的。
因此當孩子‘不聽話’並不是孩子的問題，而是成人與孩子在互動上忽略了甚麼？這是大人應該反省的。
如果大人都能夠協助孩子專注的工作，讓孩子在日常生活中培養他的自我控制能力，
這樣的教育才是所謂紮根的教育！
而是源自於成人不恰當的對待及貧瘠的環境，讓孩子的內在無法滿足而產生的。
因此當孩子‘不聽話’並不是孩子的問題，而是成人與孩子在互動上忽略了甚麼？這是大人應該反省的。
如果大人都能夠協助孩子專注的工作，讓孩子在日常生活中培養他的自我控制能力，
這樣的教育才是所謂紮根的教育！
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